Харин Ромд байсан Персээс гаралтай Метрас (Mithras) нарны шүтлэг нь Аврелианы МЭ 274 оны шинэчлэлээр умард Европын нарны шүтлэг Sol Invictus-д адилтгагдан ууссан гэж хэлж болох бөгөөд IV зууны төгсгөл гэхэд Метрас нь Ромоос бүр мөсөн алга болсон юм. Угаас хүч суларч байсан хуучны Метрас нь цаг минутаар хүчтэй өсөж байсан Христитгэлд нөлөө үзүүлэх байтугай ...

Зарим христитгэгчид ер бусын хувцаслаад цагийг хөгжилтэй өнгөрөөхөд болохгүй юм байхгүй гэж Халловен баярыг тэмдэглэж байхад харин зарим нь бузар сүнснүүдэд үйлчлэх, харанхуйн хэрэг явдалд оролцох нь буруу гэж Халловен баяраас татгалздаг. Тэгвэл аль нь зөв юм бэ? Христитгэгчид итгэлдээ ямар нэгэн сэв суулгахгүйгээр Халловен баярыг тэмдэглэн өнгөрүүлэх боломжтой юу? Үүнд хариулахын тулд эхлээд Халловен баярын түүхэн үндэс, цаад утга агуулгыг нь олж харах хэрэгтэй.  

Зурагт үзүүлэн. Сонирхолтой бас хялбар шүү.

Израильчууд цөлд сахил хүртэцгээн зөвхөн Бурханд тахил өргөж, Түүнийг дагах болсон нь ард түмэн зөвхөн ЭЗЭНийг Бурхан хэмээн шүтнэ гэсэн шийдвэртэй байгааг нь харуулдаг. Гэвч Мосег Синаи ууланд гарсан үед ард түмэн сэтгэл тун хялбархан Бурханаас эргэж Түүний оронд халааснаасаа алт мөнгөө цуглуулан алтан бурхан хийж түүндээ мөргөцгөөсөн...

“Амралтын өдөр бол сэтгэлээ даруу болгон амрах өдөр юм (Ле 16:29 – 31).” Мөн энд сэтгэлийн даруу байдлын талаар ярьж байна. Ингээд харвал даруу байдал нь Бурханы тушаалыг сахих явдал бөгөөд энэ нь хүний сэтгэл зүрхнээс эхлэх тухай энд хэлж байна...

Итгэгч таны өөрийн төлөө амьдарч, өөрийн төлөө үйлдэх амьдрал нь ямар ч хана хэрэмгүй хот мэт амьдрал бөгөөд сүйрэлд хялбар өртөх амьдрал юм. Харин итгэгч хүний бат цайз бол Бурханыг сонсон дуулгаварлаж, Түүний үгийн дагуу Бурханы төлөө амьдрах явдал юм. ...

Рут номын бичээч номыг бүхэлд нь Киастик (Chiastic) аргаар бичсэн байдаг. Киастик аргачлалыг Библийн хэд хэдэн номуудад ашигласан байдаг. Үүний нэг жишээ бол Илчлэлт 1-3 бүлэг дэх долоон чуулганд хандаж бичсэн захидал юм. Рут ном мөн энэ аргачлалаар бичигджээ. 

Рут ном нь шүүгчдийн цаг үед (1:1, МЭӨ 1375-1050) амьдарч байсан нэгэн Израиль гэр бүлийн амьдралд болсон явдлыг дүрсэлдэг. Газар зүйн хувьд 1:2-д өгүүлсэн байршил нь Моаб нутаг (мөхсөн тэнгисийн зүүн тийш) юм.[1] Номын үлдсэн хэсэгт Иудагийн Бетлехемд, эсвэл түүний ойролцоох газар нутгийг хамруулан өгүүлдэг. Бичлэгийн хувьд Рут ном нь Хагиографа  юм.[2] Ном Рутын үр удмыг Давид хаанаас (4:21-22) цаашаа дурддаггүй тул тэр нь Давидыг хаанчлах үед бичигдсэн байх хамгийн

Хуучин Гэрээнд тосолгооны талаар “дээрээс нь асгах, урсгах эсвэл түрхэх” гэх зэргээр илэрхийлдэг. Бурханы онцгой үйлчлэлд дуудагдаж, Бурханаар тослогдсон хүний талаар Хуучин Гэрээнд хэд хэдэн удаа гардаг. Саул Давид нарыгБурхан Израилийн хаан болгохоор сонгож эш үзүүлэгч Самуелд илчлэн тослуулсан байдаг...

иний үгийг сахидаг хүн үхлийг хэзээ ч үзэхгүй (Иохан 8:51)” гэж хэлсэн нь өөрт нь итгэгчид үхсэн ч үхлээс дахин амилуулагдах болно гэсэн утгатай юм. Энэ талаар Есүс ба Марта хоёрын Лазарын үхлийн талаар ярилцсан ярианаас илүү тодорхой харагддаг...